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恩养堂八咏送王世英员外南还序
皇明以孝治天下凡庭臣之离亲久者许归省亲老而
无他子者许归养著于令盖旷典也户部员外郎王君
世英家于闽有父年八十在堂无他子而闽又去京师
最远音问孔艰乃以情上得如令拜恩而南且预以恩
养扁其堂盖志喜也同年友礼部侍郎 施君彦厚 而下
九人私世英者亦为之喜本其意赋恩养堂八咏道其
行而退余序之余闻诸孟氏孝子之至莫大乎尊亲尊 (第 31a 页)
皇明以孝治天下凡庭臣之离亲久者许归省亲老而
无他子者许归养著于令盖旷典也户部员外郎王君
世英家于闽有父年八十在堂无他子而闽又去京师
最远音问孔艰乃以情上得如令拜恩而南且预以恩
养扁其堂盖志喜也同年友礼部侍郎 施君彦厚 而下
九人私世英者亦为之喜本其意赋恩养堂八咏道其
行而退余序之余闻诸孟氏孝子之至莫大乎尊亲尊 (第 31a 页)
修旧起废。靡政不举。上下孚格。声誉载路。道伯皆真心爱赏。每当考绩。据例廉问列邑。至君则曰何用问为。直 施纯
褒。其所见信如此。岭中将行量田。道伯要试君才。畀以近邑经界。君讲究时宜。指挥已定。而因 (第 402L 页)
居后为四片。居前者内外各为四片。可知士仪之前。已有此式也。
缘纯。 袂不必皆纯。惟袂口有缘处。方可 施纯 也。盖衣欲其完。而袖口最为易敝。故先以别布二寸。缘其里。更以黑缯寸半。夹缝而纯之。此则纯袂缘也。衿旁 (第 560L 页)
缘纯。 袂不必皆纯。惟袂口有缘处。方可 施纯 也。盖衣欲其完。而袖口最为易敝。故先以别布二寸。缘其里。更以黑缯寸半。夹缝而纯之。此则纯袂缘也。衿旁 (第 560L 页)